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      “偽滿”的“國寺”咋能借尸還魂

      作者:遼寧王忠新發表于:2018-01-23 09:49:38  短篇世態雜文關注度:楊柳岸網絡文學為您統計中..

      “偽滿”的“國寺”咋能借尸還魂

      從大乘寺看宗教場所建設泛濫當止

      凡近年去過齊齊哈爾的朋友,大約對占地32萬平米的大乘寺,其所顯現出那如北京故宮般皇家氣勢的金碧輝煌,無不感到震撼。可讓人生疑的是,這樣一座1943年建成,一共存在不過2年,于1945年就已煙消云散的寺廟,如何在改開中又大興土木的被重現輝煌?

      一、大乘寺如何平地拔起

      1932年3月9日,在日本鬼子的扶持下,末代皇帝溥儀從天津秘密潛逃東北,在長春成立了傀儡政權--偽滿洲國。就在偽滿洲國存在期間,東北的宗教界發生了一件重要大事,那就是齊齊哈爾大乘寺呱呱墜地,偽滿洲國有了精神寄托的“國寺”。

      1、齊齊哈爾大乘寺的由來。據1939年9月黑龍江省五教道德院出版的《禪林普渡金舟》記載:“弟子孔君祥麟、康君青山等,首倡醵金,修建大乘寺。”據此推斷,其始建時間,應在1939年至1940年年初。

      那“首倡醵金”修建大乘寺的孔祥麟、康青山何許人也?孔祥麟又名孔玉書,是齊齊哈爾有名的瑞慶和商號財董;康青山是萬善寺江套子島主(清末民國初年黑龍江放墾,康青山買下江套子的土地和沿江使用權)。說白了,一個是大富商,一個是大地主。他倆還有一個身份,分別是五教道德院(提倡儒、釋、道三家和基督教、伊斯蘭教“五教歸一”)的兩位副院長。

      大乘寺于1943年陰歷4月28落成開光,如光大師主持了開光法會,并出任大乘寺首位方丈。

      2、當年大乘寺建成的規模。黑龍江省五教道德院出版的《禪林普渡金舟》,附有一幅大乘寺總體規劃圖。從圖中所見,大乘寺整體布局呈八卦形,中柚線上依次為山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓。院墻為八邊形,分列八個配殿,山門算在配殿之中,意為八方。大殿及門樓皆為黃釉琉璃瓦覆蓋,廟宇采用斗拱式建筑,玻璃瓦覆蓋,大雄寶殿脊中央的麒麟背馱一座玲瓏寶塔經幌。因寺內供俸的漢白玉佛像有4-5米高,屬于百姓一種約定俗成的叫法,大乘寺又稱大佛寺。當年,大乘寺占地面積3.1萬平米

      3、被定為偽滿洲國的“國寺”。1944年,大乘寺被偽滿洲國政府列為全國重點寺院,還是“特殊保護寺廟”。滿洲國皇帝愛新覺羅.溥儀還贈送給大乘寺唐朝《華嚴經》一套(現存齊市圖書館古籍部)。何為“特殊保護寺廟”,其實,這“特殊保護寺廟”就是偽滿洲國的“國寺”!因為,普天之下再找不出第二個寺廟被稱“特殊保護寺廟”!

      可這“國寺”的光環,只不過是偽滿的一道回光返照,轉過年偽滿就垮臺了!

      5、大乘寺早已灰飛煙滅。1945年,齊齊哈爾解放前夕,眼看偽滿要垮臺,作為偽滿“國寺”里的僧侶,自然樹倒猢猻散,一些僧眾惶惶如喪家之犬般,把佛像埋藏在院內,自動分散到各地寺院,一部分僧尼還俗融入社會。 1947年7月,為緬懷在抗日戰爭和解放戰爭時期,為西滿大地解放而英勇犧牲的革命先烈,中共西滿分局、西滿軍區、黑嫩省政府、齊齊哈爾市政府和各界代表,共同發起并動員各界人民集資捐款,于大乘寺附近修建西滿革命烈士陵園。大乘寺的天王殿、大雄寶殿分別辟紀念堂和烈士靈堂,寺外為烈士墓區。解放后,大乘寺先后被學校、消防隊、革命公墓、福利工廠等多家單位占用。

      大乘寺就同“偽滿”一樣,成為歷史飄散的一朵煙云。

      二、大乘寺如何重現輝煌

      本來沒什么歷史淵源,又存在時間極短,隨著偽滿的垮臺,大乘寺就成了一段“鬧劇”,早成塵封的歷史,可連逃走的“孔大善人”做夢都想不到,在改開大潮的泥沙俱下中,大乘寺竟然時來運轉了!

      1、大乘寺成省市重點文物保護單位。1980年,也不知依據哪條,大乘寺被齊齊哈爾市政府公布為第一批市級重點文物保護單位。隨后,市政府下力派人經多方尋找,于1983年在當初參與埋藏佛像的原大乘寺監院園智法師的指導下,市委統戰部和民族宗教委組織人力,很快挖出了當初掩埋的全部漢白玉石雕佛像,共計39件,“終于使埋藏了38年的圣像重見天日”。1987年秋,大乘寺又被黑龍江省政府列為省級文物重點保護單位,大乘寺這回可抖起來了。

      2、大乘寺重現偽滿“國寺”風采。1990年齊齊哈爾市政府決定恢復大乘寺,市政府有關部門,將大乘寺中已分別辟為烈士紀念堂和烈士靈堂的天王殿、大雄寶殿中,又恢復原樣。并相繼遷出了大乘寺內的消防訓練隊、革命公墓等單位。在齊齊哈爾市政府的支持下,大乘寺開始了大規模的修復。1990年10月29日,受黑龍江省佛教協會派遣和齊齊哈爾市政府及齊嫩地區居士的邀請,從哈爾濱極樂寺請來92歲高齡的當代高僧、天臺宗四十五代法嗣妙修法師駐錫大乘寺,開始大乘寺的正式維修工程。1995年農歷5月28日,大乘寺舉行大雄寶殿開光暨妙修和尚升座法會。

      2、大乘寺擴建的豪華規模。自此以后,大乘寺的擴建一直沒停,其占地面積竟達到32萬平方米,幾近占地500畝,比偽滿的“國寺”面積還大出10多倍,那占地規模之大,在東北三省的寺廟中,至少能躋身三甲。而且,在這32萬平米的占地上,不僅完全恢復了偽滿“國寺”的氣派,還增建了大量廟宇,一派勝過皇宮的金碧輝煌,絕對成了齊齊哈爾最靚麗的光彩,絕對是“風景這邊獨好”。

      在這32萬平米的占地之外,還建起了規模宏大,氣勢奪人,設計新穎,能成為齊齊哈爾地標性建筑的佛學院。

      三、對重建大乘寺的幾點質疑

      看過“你方唱罷我登場”,也不由讓人有點生疑:

      1、大乘寺有必要恢復嗎?東北這嘎達百姓信仰的原始宗教是薩滿教,這片黑土地的佛學氛圍本來就很淡,就連那中國的佛塔建設,最遠到遼寧的開原就止步了。那么,這沒憑沒據,沒歷史淵源,僅憑富商、地主的心血來潮,平地建起一座寺廟,且僅僅存在兩年,雖然被列為偽滿的“國寺”,可到底有多少文化承載?就是比照偽滿皇宮等,也作為文物保存下來,可那些建筑原本就得到完整的保護。如果偽滿皇宮等建筑在解放前就毀掉,解放后還能重建嗎?

      2、有必要發揚光大地擴大10倍嗎?就是有一萬個理由需要重建,那有必要將寺廟從原來占地才3.1萬平米,一下子擴大10倍規模,發展到占地32萬平米?若凡是以前建過的寺廟、教堂等就能重修,那得重建多少宗教場所和設施?說什么,當年將大乘寺的天王殿、大雄寶殿分別辟紀念堂和烈士靈堂是破壞文物?可1943年建成的大乘寺,在1945年破敗了,這僅存在兩年的寺廟,能算哪門子文物?

      3、借“雙落實”為名喪失多少陣地?自改開以來,在落實宗教政策、落實保護文物的幌子下,寺廟、教堂建設已泛濫成災,這到底恢復了多少“四舊”?到底恢復了多少封建迷信?到底恢復了多少西方傳教的陣地?到底夾帶了多少宗教之外的私貨?宗教不是精神鴉片嗎?打著信仰自由的幌子,宗教不是在爭奪民心?民心,這不是最大的政治!

      4、從大乘寺看東北發生的寺廟泛濫!從齊齊哈爾的大乘寺放眼東北,2011年秋建成的吉林“敦化金鼎大佛”坐像,佛身38.4米,坐落在一座山峰的峰頂,那簡直是佛從天降,絕對是令人高山仰止。這坐佛比香港最大的天壇銅大佛還高15.4米,這真是創造了奇跡,配套的有五百羅漢堂、萬佛殿、生態大佛等建筑群等。

      近些年,遼寧在海城市毛祁鎮曹家堡村一山坳中,突然建起了一座大悲寺,啥都瞄準世界最大,什么世界寺廟占地面積最大,世界寺廟的解脫門最大,世界寺廟的石獅子最大,世界寺廟的影壁墻最大、世界寺廟的廣場最大等等,簡直是建起了一個佛國。

      諸如此類不勝枚舉!這能是正常現象?

      結束語:毛澤東沒用金錢,卻喚來猛將如云,組建了550萬的大軍,舍生忘死地為窮人打天下(解放戰爭),抗美援朝還打敗了16國聯軍;毛澤東沒用金錢,卻喚起億萬人民勒緊褲腰帶,到祖國最需要的地方去,去建設新中國!共產黨奪取江山建立新中國,共產黨領導人民保衛和建設新中國,從根本意義上講,就是憑共產主義信仰的力量!今天,面對宗教勢力的極度泛濫,共產黨不需要共產主義信仰的力量凝聚人心?如此這般,有關部門不需要反思,不需要警醒?!

      (文中配圖,均為筆者拍攝。)

      本文標簽:

      審核:OK龐廣龍一家之辭:OK龐廣龍
      關于短篇世態雜文《“偽滿”的“國寺”咋能借尸還魂》的編輯點評:

      共產黨奪取江山建立新中國,共產黨領導人民保衛和建設新中國,從根本意義上講,就是憑共產主義信仰的力量!今天,面對宗教勢力的極度泛濫,共產黨不需要共產主義信仰的力量凝聚人心?如此這般,有關部門不需要反思,不需要警醒?!

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